Алегоричний сон ?
Вона була щаслива. Вперше за все своє життя відчула подих справжнього щастя. Хоча стоп... Щось не те. Не вистачає звичного приводу для щастя. Коханого як не було, так і нема. В лотерею теж не виграла, бо не хотіла удачі, що базується на невдачах других. На роботі зарплатню не підвищили, і свою саму гучну справу в суді ще не виграла. Адвокатом року не стала. Мрії, яких у тридцятирічної Світлани вистачало, не збулись. Тож у чому щастя?!
Нарешті зрозуміла, вона щаслива бо її все вищесказане зовсім не турбує. Чому?! І звідки оте відчуття польоту. Невже... Ось тобі й на, дожилась до того, що померла. Так от у чому справа, цікаво – як так, що це її зовсім не хвилює, а навпаки, безмежний покій і блаженство.
Нарешті Світлана зрозуміла, що вона летить вгору. Хоча поняття вверх для неї вже було неактуальне, як залишок земного архаїзму. Але те що якийсь рух був, це стовідсотково. Бо недавня цяточка світла стала вже завбільшки з сонце.
Поки летіла згадала життя. Те що вона була у свідомості, підказувало – душа все таки існує. А якщо є душа, то значить є й Бог. І виявляється подруга християнка була права, коли розповідала про Ісуса. Світлана ж як і більшість, трохи вірила, а трохи й ні.
Те що було зараз в душі, хвилюванням важко назвати. Виникало бажання щоб відчуття оцього щастя, яке збільшувалось по мірі наближення до світла, більше ніколи не зникло. А для цього, необхідно згадати, чому в неї є право летіти саме до раю, а не до пекла.
Бо якщо вона тепер душа, і є Бог, то є і рай, а значить є й пекло.
Світлана пригадала, як нещодавно допомогла одній старенькій не втратити квартиру. Колись на війні, та була санітаркою і врятувала життя одному солдатові, і от вдячні внуки згадали і подарували трьохкімнатну в центрі великого міста. А про те як старенька буде сплачувати комунальні, не потурбувались. Знайшлись "добрі люди" які згодились допомогти. І таким чином хотіли зарадити, щоб зовсім позбавити проблеми. Світлана зустріла бабусю в черзі в поліклініці, познайомились, розговорились. Бідна старенька гірко плакала, не те щоб квартири було дуже шкода, ні. Людей було жаль, які вже втратили майже все людське. От наша юристка і вирішила показати, що не всі погані, а от вона, наприклад, хороша.
Згадала і сироту, якому допомогла знайти гарну люблячу сім'ю. Може цього й досить. Бо ж як там подруга казала – справжнє благочестя, допомагати вдовам і сиротам.
А може й замало?
Поки так розмірковувала, залетіла в світло. Ой яке ж воно все гарне. Усе довкола! Поєднання гармонії і краси. На що б не глянув від усього отримуєш естетичне задоволення.
І ні звідкіля, а також й звідусіль голос від якого стало так добре, як ні від чого за все її життя:
- Подобається?
- Так Господи, - розуміючи Хто з нею говорить відповіла Світлана.
- Я радий, - і пронеслось щось невловиме ні оком ні вухом схоже на посмішку, таке відчуття, наче всесвіт посміхнувся, - Це лише початок.
І десь на обрії з'явилося золотаве світло. Світлана зрозуміла, що рух ні на мить не зупинявся. А потім те що було лиш відблиском, виросло у величезне, неймовірно гарне місто. Їй щось подруга Оленка розповідала про Небесний Єрусалим, але то було так схоже на казку. А тепер перед нею реальність. І знову, пролунало велично, так, що від кожного звуку тремтіла душа Світлани
- Подобається?
- Так, Господи!
- Тоді чому ти від цього відмовилася?
І весь всесвіт довкола затремтів, від того, що Всемогутній Творець засмутився. Світлана відчула, як замість зростаючого блаженства, з'явилася невимовна туга. В ній було все, і нескінченний страх перед жахливим майбутнім. І відчуття провини. І невимовна біль від розуміння того, що на неї чекало. Вона впала долілиць. І з маленькою іскрою надії, не здіймаючи погляду догори, ледь чутно запитала:
- А добрі справи?...
- Знаю про них. Та з них тобі користі більше ніж Мені. І слава вся тобі й ти вдосталь нею натішилася на землі. І про сиріт знаю. І про твоє відчуття материнства і любові до них.
- То що, може є хоч маленький шанс? - почулося слізне благання безнадійного відчаю.
- Був. На Землі. Я багато разів посилав до тебе Мою доньку Оленку. Говорив до тебе через інших Своїх дітей. Через ніжний дотик Духом, коли твого серця торкалася ніжність і турбота щодо людей. Через красу природи і її складність і навіть красу, яка ще залишилася. Я говорив до тебе через звинувачення совісті, коли ти бажала ворогам зла і смерті. Або ж коли мала хтиві думки. Але найбільше Я говорю всім людям які нині живуть через Свого Любого Сина в Євангелії. І через Його, себто Мою Церкву.
- Так я ж майже вірила. Я ж навіть хотіла піти на зібрання до подруги, і прочитала декілька глав з Біблії. Ти ж все знаєш Господи, ти ж знаєш як в мене через роботу мало часу.
…Ку-ка-ріку!...
Світлана здригнулася, страх десь подівся. І туга. І біль.
…Ку-ка-ріку!... Вдруге.
Поступово приходячи в себе, зрозуміла, то був сон. Хоч і надто реальний, але все ж таки сон. Вимкнула свій будильник, який співав як справжній півень. Згадуючи відчуття блаженства, засумувала. Але радість від того що прокинулася перевершила все і десь трішечки навіть наблизилася до того щастя, що було уві сні. Чи може й не наснилося. А якщо так?
А якщо все було насправді, і Оленка з її кумедним, простим поглядом на життя - Христос, Церква, служіння, сім'я, діти - все ж таки права? Виходить не правий увесь світ. Значить усі люди і сама Світлана живуть не правильно, а добрі справи якими повниться наше життя, то лиш втіха для себе, що не такі вже ми йгрішні як нам інколи здається.
З роздумів вивела мелодія дзвінка телефону. Ця пісня грала, коли телефонувала Оленка. Світлана взяла трубку:
- Привіт, - почувся радісний голос подруги, - ти ж пам'ятаєш, що сьогодні Пасха?
- Так пам'ятаю.
- А чи ти знаєш, що Христос воскрес?
Раптово Світлані захотілося відіслати подругу якнайдалі з її вірою і всім тим що за нею стоїть. Вона прокинулась, у неї попереду ще стільки нездійсненних мрій. На неї нещодавно як їй здалося кинув оком красень клієнт, зовсім не бідний. Він приходив до них на фірму з приводу розлучення. І саме зараз Світлану залучили до захисту одного кримінального авторитету, і якщо вони її виграють, а все до того йде, то вона стане відомою у юридичному і політичному світі. У її житті наступав етап, коли все тільки но починається. Невже від усього цього треба відмовитись через те що наснилось. А якщо ні?...
Десь у глибокому куточку свідомості як маяком у пітьмі була маленька цяточка світла , вона згадала, як саме така, якщо до неї рухатись може перерости у щось неймовірне, чого не варте все що ми маємо на землі.
І ще вагаючись відповіла Оленці:
- Авжеж знаю, - тихо, а потім впевненіше, - Воістину воскрес! Коли у вас буде наступне зібрання, мені дуже кортить дізнатися якомога більше про Божого Сина.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : кто такие "Иеговы". Откройте глаза - источник Справочник
По благословению Преосвященного Иоанна Епископа Белгородского и Старооскольского,
Председателя Миссионерского Отдела МП РПЦ
2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы
матрицы
"Экология духа, оккультизм и язычество"
"Новый Акрополь"
"Церковь Адамитов"
"Белое Братство"
"Международный центр космического сознания"
Группы славянского язычества: группа Доброслава
"Экология сознания"
"Движение Грааля"
Последователи учения Карлоса Кастанеды
Ассоциация "Колыбель Сибири"
Центр йоги "Крылья совершенства"
"Семья Детей Бога"
"Ошмарий-Чимарий"
"Внутренний круг" последователей Порфирия Иванова
"Рэйки"
"Энерсенс"
Розенкрейцеры: "Международная Школа Золотого Розенкрейца"
Группа В.Столбуна
"Троянова тропа"
"Церковь Последнего Завета"
"Международный эзотерический центр "Vita"
Некоторые группы религиозного движения "Нью Эйдж"
Группа О.Андреева
Храм "Шеол"
Группа Марии де Эльфана
"Белая экология"
"Стрелы Урилы"
"Удмурт Вось"
Некоторые группы нейролингвистического
программирования
"Школа Диворга"
"Тетрада"
"Орден Храма Солнца"
Центр "Единение"
Бажовцы
Зеленое братство
Школа единения "Всеволод"
"Академия Золотова"
3. Религиозные группы и деструктивные религиозные организации восточной
ориентации
"Ананда Марга"
"АУМ Синрике"
"Радха Соами Сатсангх"
"Брахма Кумарис"
Последователи Бабаджи
"Бахай"
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Культ Шри Чинмоя
"Международное Общество Сознания Кришны"
"Миссия Божественного Света"
Культ Раджниша (Ошо)
Центр "Униведа"
"Сахаджа-йога"
Культ Сатьи Саи Бабы
"Трансцендентальная медитация"
Тантрические секты: "Тантра-Сангха"
Миссия Чайтаньи "Институт Знания о Тождественности"
"Тоицу Кекай"
"Восточный Дом"
"Белый лотос"
Культ Ауробиндо Гхоша
Центр "Ананда"
4. Деструктивные религиозные организации западной ориентации
"Богородичный Центр"
"Свидетели Иеговы"
"Церковь Объединения"
"Церковь Откровения"
"Церковь Христа" (Бостонское движение)
"Семья"
"Ревнители истинного благочестия"
Религиозная организация "Традиции, семья, собственность"
Общество трезвенников братца Иоанна Чурикова
Церковь Иисуса Христа Святых последних дней
Секта скопцов
5. Коммерческие культы: "Гербалайф"
Деструктивное религиозное объединение (деструктивный культ,
тоталитарная секта) (куда входит и «свидетели Иеговы» - это авторитарная иерархическая организация любой ориентации, разрушительная по отношению к естественному гармоническому духовному, психическому и физическому состоянию личности (внутренняя деструктивность), а также к созидательным традициям и нормам, сложившимся
социальным структурам, культуре, порядку и обществу в целом (внешняя
деструнтивность), практикующая скрытое психологическое насилие, выражающееся
в целенаправленном установлении отдельным лицом (лидером) или группой лиц
(руководством) в своих узкоэгоистических целях незаконного контроля над
сознанием, поведением и жизнью других личностей без их добровольного и
осознанного согласия для формирования и поддержания у них состояния
неестественной и противозаконной зависимости и покорности доктрине и
лидерам, стремящимся через неинформированное использование преданных им и
зависимых от них адептов к незаконному обогащению и незаконной власти.
То, что некоторые религиозные организации практикуют контроль дознания
своих адептов, то есть воздействуют на их психику с целью установления
полного контроля над ними, отнюдь не "плод клеветнических измышлений
профессоров Кондратьева и Полищука", а, к сожалению, является реальностью,
что подтверждается опять же целым рядом весьма авторитетных экспертов и
отражено в целом ряде авторитетных документов, например:
· Постановление Государственной Думы РФ "Об обращении Государственной
Думы Федерального Собрания Российской Федерации "К Президенту Российской
Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных
организаций на здоровье общества, семьи, граждан России" от 15 декабря 1996
г.: "... их стремление полностью завладеть человеком, уничтожить все ею
свободные связи с миром... Тоталитарность - культивирование слепого
подчинения авторитету, жесткая организация, всеобщий контроль за всеми
сторонами жизни адептов... Многие деструктивные религиозные организации...
широко известны на Западе множеством судебных процессов о нанесении
психического и физического ущерба адептам";
· Справочник, выпущенный экспертами Российской Академии государственной
службы при Президенте Российской Федерации и Комитета по связям с
религиозными организациями Правительства Москвы: "Это связано с тем, что
разработанная Л. Рон Хаббардом "программа очищения" ведет к полному и
безропотному подчинению ее адептов руководству Церкви";
· Аналитический вестник Аналитического управления Федерального Собрания
Российской Федерации "О национальной угрозе России со стороны деструктивных
религиозных организаций" (серия: "Оборона и безопасность - 8".- Выпуск 28,
1996 г.);
· Информационный материал к Приказу Министерства здравоохранения и
медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. No 254 "Об
отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации" :
"Проведенные в ряде стран государственные экспертизы показали антинаучность
и разрушительное действие методологии Л. Р. Хаббарда на организм человека и
его психику... Саентологи, не имея лицензии, используют методы
гипнотического воздействия на психику человека" ……
Следует отметить необходимость различать понятия "секта" и
"тоталитарная секта". Сектами можно названо большинство новых религиозных
движений как выходцев из (ответвлений от) каких-либо традиционных религий, и
это слово не несет в себе характеристики такой организации как чего-то
плохого. Напротив, религиозные секты могут оказывать культурообразующее
влияние на традиции пародов, сами постепенно превращаясь в мощные
религиозные позитивные движения, отличаясь от материнской религии только
какими-то догматами. Примером здесь может служить протестантство. Но среди
всей массы религиозных движений есть целый пласт таких, деятельность которых
идет вразрез со светскими законами ("АУМ Санрике", "Свидетели Иеговы",
"Белое Братство" и др.) или доктрины которых прямо призывают к насилию над
людьми из внекультового социума ("Церковь сатаны" и др.), то есть
религиозных объединений деструктивного характера или иначе - деструктивных
религиозных объединений, которые из-за тоталитарных порядков, царящих в них,
называют также "тоталитарными сектами" ("тоталитарное религиозное
объединение", "деструктивный культ"). Криминальный характер таких
организации хорошо замаскирован, но тем не менее он проявляется в виде
различных громких инцидентов
В настоящее время на судебно-психиатрической экспертизе в ГНЦ им. В. П.
Сербского находятся несколько лиц, совершивших опасные деяния, связанные с
идеями, содержащимися в учениях деструктивных религиозных организации, в их
числе последовательница "Свидетелей Иеговы", убившая своего малолетнего
ребенка
Предвидя взрыв эмоций в среде наших оппонентов по поводу "неэтичности",
"некорректности", "незаконности", "юридической неправомерности" и т.п.
предлагаемых определений, мы отдаем себе отчет в том, что формулировки -
сырые, требуют обсуждения и дальнейшей проработки, что в законе их нег
(должен же кто-то их в закон предложить). Но и закрывать глаза на реальную
действительность, которая сложилась ныне в России, мы не можем. В нашей
стране, по данным специалистов, сейчас насчитывается от 3 до 5 миллионов
адептов религиозных сект, из которых в возрасте до 18 лет - около 500 тысяч, а от 18 до 25 лет - 1 миллион человек (оценить в этой цифре долю,
соответствующую численности адептов деструктивных религиозных организаций,
проблематично, хотя ориентировочно оно составит около 500-900 тысяч
человек). В Итоговом документе круглого стола на тему "О соблюдении
конституционного принципа свободы совести", прошедшем 27 декабря 1996 г. в
Палате по правам человека Политического консультативного совета при
Президенте Российской Федерации, приводятся, мягко говоря, не совсем научные
и корректные выкладки (далее - почти дословно) о том, что, если из цифры
13078 (общее количество религиозных объединений в России) вычесть цифру 7195
(количество религиозных объединений Русской Православной Церкви), то
получится число, соответствующее тому количеству деструктивных религиозных
организации, которое приводится в средствах массовой информации, из чего
делается необоснованный вывод, что к деструктивным культам средства массовой
информации относят все остальные религиозные объединения, кроме Русской
Православной Церкви.
Но это - абсолютно неверный вывод, потому что очень большое количество
деструктивных религиозных объединений вообще не регистрируется. И примерами
тому - "Церковь Христа" (в некоторых областях), "Церковь сатаны", "Белое
Братство" и многие другие. Некоторые деструктивные религиозные объединения
регистрируются как общественные организации или коммерческие фирмы. В
Справочнике Российской Академии государственной службы при Президенте
Российской Федерации в отношении религиозного движения "Бахай" написано
следующее: "В настоящее время в России имеется более 350 общин бахай,
большинство из которых не зарегистрировано". Как сообщила в интервью
областному радио заместитель главы администрации Еврейской автономной
области по связям с общественными организациями Д. Королькова, сегодня
только на территории ЕАО действует не менее семидесяти нигде не
зарегистрированных религиозных организаций самого разного толка и
направлений. По ее словам, многие из них, кроме вреда, ничего другого
принести не могут
Давление со стороны Православной церкви и общественных организаций
Румынии заставило группу "Свидетелей Иеговы" отменить международную
конференцию, которая должна была пройти в Бухаресте. Румынское правительство
сочло проведение конференции неприемлемым. Президент Латвии Гунтис
Улмапис выступил с повой законодательной инициативой, суть которой состоит в
том, чтобы определить ответственность незарегистрированных религиозных
организаций за нанесенный гражданам физический и психический ущерб. Поводом
для письма президента парламенту послужила смерть 17-летней девушки,
последовательницы организации "Свидетели Иеговы", которая по религиозным
убеждениям отказалась от переливания крови. Министерство юстиции Латвии
отказало "Свидетелям Иеговы" в регистрации весной 1996 года. По мнению
президента, соответствующими нормами должны быть дополнены Закон о
религиозных организациях и Уголовный кодекс Латвии
В российских регионах, осознав опасность деструктивных религиозных
организаций, уже начали принимать нормативные акты по ограничению их
деятельности. Одним из первых был подписан закон "О миссионерской
(религиозной) деятельности на территории Тульской области". Он послужил
образцом для принятия аналогичных актов в Тюменской, Рязанской и ряде других
областей. Тверская и Калининградская думы издали сходные постановления (от
21 февраля 1995 года и 11 января 1996 года "О религиозных объединениях,
входящих как структурные подразделения в религиозные зарубежные организации,
находящиеся вне юрисдикции Российской Федерации". Законодатели этих областей
запретили регистрацию всех без исключения религиозных объединений, входящих
"в зарубежные религиозные организации". Чуть позже появились ограничивающие
деятельность иностранных миссионеров хабаровский и ярославский законы. Закон
Республики Калмыкия "О свободе совести и вероисповедания", принятый Народным
Хуралом в октябре 1995 года, предоставляет ряду конфессий статус
"традиционных в Республике Калмыкия", устанавливая для них ряд преимуществ, прежде всего право собственности на землю. Работы по
строительству религиозных и ритуальных объектов, в соответствии с указом
президента Чувашской Республики Федорова, будут финансироваться из бюджета
только для "избранных" религиозных объединении (местной епархии Русской
православной церкви и Духовного управления мусульман). В настоящее время уже более двух десятков субъектов Федерации приняли подобные
законодательные акты.
